| ۱- |
به گوش گیر و مده ای عزیز گوش کری |
|
تویی خلیفه الله و از چه بی خبری |
|
|
| ۲- |
مگو خدا به چه صورت بوَد خدا پیداست |
|
اگر به چشم بصیرت به خویشتن نگری |
|
|
| ۳- |
تو کیستی ز کجا آمدی روی به کجا |
|
بگویمت، ز تو این است شرح مختصری: |
|
|
| ۴- |
بدان که هر چه خدا آفریده جزیی از اوست |
|
کند به قالب مخلوق خویش جلوه گری |
|
|
| ۵- |
گر آفریده ای اندر جهان رود از بین |
|
کند دوباره تظاهر به صورت دگری |
|
|
| ۶- |
تفاوتی نکند هیچ زیر و روی زمین |
|
بگفتمت که بر این رویداد غم نخوری |
|
|
| ۷- |
نمرده است و نمیرد خدا که او نوری است |
|
درون آینه پیدا به حال شعله وری |
|
|
| ۸- |
همان که ز آتش سوزنده آفریده نخست |
|
خلایق دگری همچو جنّ و حور و پری |
|
|
| ۹- |
بدان نوای نماز است آن که می شنوی |
|
ز صورت بلبل بی دل به ناله ی سحری |
|
|
| ۱۰- |
به هم نمی خورد احوال روزگار مترس |
|
اگر خروس به هم زد ز شوق بال و پری |
|
|
| ۱۱- |
شود حیات ز مجرای نسل دست به دست |
|
برند بهره، گرفتم تو بهره ای نبری |
|
|
| ۱۲- |
تفکّر است و تعقّل بهین عمل به حیات |
|
که زاد و توش ضرور است بهر هر سفری |
|
|
| ۱۳- |
دگر چگویمت از راز خالق و مخلوق |
|
که بیش از این نتوان کرد فاش و پرده دری |
|
|
| ۱۴- |
فصیح تر ز «جلالی» ست آن چه حافظ گفت: |
|
«طفیل هستی عشقند آدمی و پری» |
|
 |