در مبحثِ توحید که سر منشاء دین است
صد نکته مجهول و دو صد شکّ و یقین است
مفتاح در این امرِ مهّم عقل و زمانست
چون عقل به تغییر زمان سخت رهین است
ز آن رو: که شود عقلِ بشر پخته به دوران
پس عامل تشخیص زمان روی زمین است
کم مایه تر از عقل اَبَد عقل ازل دان
عقلِ اَبدی منشاء آیاتِ مبین است
هر بیّنه ای را که از این پیش نمودند
یا دفن شود، یا که هم امروز دفین است
با عقل ضعیف آن که فضولی کند امروز
داغیش به فردا ز جهالت به جبین است
اولاد بشر پیش رود تا شود آگاه
با پیروی عقل که این حبلِ متین است
معمار جهان کیست؟ چگونه است؟ ندانم
این پاسخ امروز «جلالی» ست. نه این است؟
یزد شنبه ۱۳۶۶/۹/۲۸