سماع مولویان است بیش و کم معمول
چنان نماز و بود نزد ذات حق مقبول
دلیل چرخش و رقص سماع و بستن لب
بود هر آینه نزد سماعیان مدلول
نه بهر کسب هدایا و جمع مال بود
به دست برخی اگر دیده می شود کشکول
سبب شناس شناسد نکات رقص و سماع
نه هر علیل برد پی به علت و معلول
سماع شامل هر راست قامتی گردد
وگرنه خم شدگان را نمی شود مشمول
کسی که در غل و زنجیر جهل دربند است
بود به دیده عاقل نه کمتر از مغلول
اگر که بذل (جلالی) به حسن نیت بود
یکیست نزد خدا قدر با ذل و مبذول
یزد ـ ۹۶/۱۰/۶